Amon
Sommaire
Origine
Amon fut l'une des principales divinités du panthéon égyptien. Il est à l'origine le dieu de Thèbes, il fut identifié plus tard à Rê et nommé Amon-Rê. Son nom Imen signifie "Le caché" car nul ne pouvait le voir.
Dieu créateur et de la fécondité, il se serait selon les traditions les plus anciennes créé lui même à partir du Chaos primordial, mais selon les traditions Thébaines, Amon aurait été créé par le dieu Thot comme l'un des huit déités primordiales de la création.
Son universalité lui valut le surnom de "Le seigneur des trônes du Double Pays" (Haute-Égypte et Basse-Égypte).
Attributs
Ses emblèmes étaient :
- Ses attributs divins : La coiffure d'Amon est composée de deux longues plumes et d'un chapeau cylindrique. À partir de la XXIIe dynastie, il brandissait un cimeterre.
- Ses emblèmes étaient : Le disque (image du soleil), les cornes et le fléau.
- Ses animaux, ses couleurs et ses éléments : Ses animaux fétiches sont l'oie qui pondit l'œuf d'ou sortit la vie et le bélier pour sa vigueur. Ses couleurs sont le bleu et le rouge et son élément est l'air.
Famille
Amon est marié à Mout, déesse du ciel.
Ils ont un fils : Khonsou, un dieu guerrier de Thèbes.
La triade Amon-Mout-Khonsou est une triade appréciée des Égyptiens.
Lui et sa famille sont tout particulièrement à l'honneur lors de la Fête d'Opet.
Culte
Sous la XIIe dynastie, on lui construisit un temple dont on voit les ruines à Karnak. On arrivait à ce temple par une avenue bordée de deux files de béliers.
Des temples qui lui étaient dédiés dont certains ont disparu :
- Le temple de Karnak
- Le temple d'Amon de Louxor
- Le temple d'Amon et oracle d'Aghurmi dans l'oasis de Siwa
- Le temple d'Amon à Tanis
- Le temple d'Amon à Ouadi es-Seboua
- Le temple d'Amon à Napata
- Le temple d'Amon à Hermopolis
- Le temple d'Amon dans l'oasis de Khargeh
- Le temple d'Amon puis Amon-Rê et Rê-Horakhty à Amada
Légendes et mythes
Amon doit son succès aux Pharaons qui développèrent son culte. Sous la forme d'une oie, l’un de ses animaux fétiche, il pondit l'œuf primordial d'où sortit la vie. Sous la forme d'un serpent, il fertilisa l'œuf façonné dans les Eaux primordiales. Il prit une place prépondérante dans la région de Thèbes, où il finit par surpasser Montou. Avec l'appui du pouvoir et d'un clergé, il eut une place dans le panthéon égyptien et s'associe aux autres dieux. Il devint le Dieu des Dieux.
Amon est le créateur de l'univers, les Égyptiens sous-entendent qu'il naquit de rien.
Puisque Amon est un démiurge, il n'a de fait ni mère ni père. Il a en revanche plusieurs femmes et enfants, qui changent selon les villes. À Thèbes, le clergé de ses temples lui donnèrent pour épouse la Déesse du ciel Mout. De cette union naquit un fils, le Dieu lunaire Khonsou.
Amon fut associé au dieu de la fécondité Min qui par ailleurs porte la même coiffe que lui ce qui leur a valu d'être rapidement associés en une divinité unique sous le nom d'Amon-Min. Mais la plus importante association fut celle entre Amon et Rê. Il fut aussi associé à Ptah, notamment à Memphis où ce Dieu était particulièrement adoré.
Hymne à Amon-Rê
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Le radieux, seigneur des devenirs, multiple d’aspects,
Les coeurs sont rassasiés de ton amour !
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Soleil né du ciel, qui crée la terre, qui crée les eaux et les montagnes,
Qui fait venir à l’existence tous les êtres !
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Tu as illuminé la terre plongée dans les ténèbres,
Tu surgis hors du Noun, hommes et dieux viennent à ta suite.
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Le puissant, aux noms multiples, que nul ne connaît
Celui qui nous regarde de loin, mais proche pour nous entendre.
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Aux bras vigoureux, seigneur de la force, prompt à la colère,
L’irritable qui terrasse ses ennemis !
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Le miséricordieux, seigneur des bienfaits, riche d’amour et de bonté,
Qui écoute les plaintes, venant vers celui qui l’appelle !
À toi l’acclamation, ô Amon-Rê !
Qui engendre tous les hommes, qui crée leur subsistance
L’unique, le fort qui fait vivre ! Il ne se lasse pas !
Extrait du papyrus hiératique 3049 de Berlin p. VIII, lignes A 1-7,
XXIIe dynastie, vers 945-715 av. notre ère.
Bibliographie
Roland Harari et Gilles Lambert : - Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens, Le grand livre du mois, 2002. Géraldine Harris : - Gods & Pharaohs from Egyptian Mythology, Eurobook Limited, London, 1981. George Hart : - A Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge & Kegan Paul Inc, London, 1986. Erik Hornung : - Der eine und die vielen : Agyptische Gottesvorstellungen, Wiss. Buchges, Darmstadt, 1971 - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1971-2008. David Klotz : - Adoration of the ram : Five hymns to Amun-Re from Hibis temple, Yale Egyptological Seminar, New Haven, 2006. Gustave Lefebvre : - Histoire des grands prêtres d'Amon de Karnak jusqu'à la XXIe dynastie, Librairie orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1929.
Et beaucoup d'autres encore...
Ce que tu peux faire
Outils 
Outils personnels
