Anubis
Anubis est un dieu égyptien.
Sommaire
Origine et fonction
Son nom Inpou signifie "Jeune chien". Son nom veut dire "chacal" ou un "chien noir". Les chiens sauvages et les chacals peuplaient les terres près des ville et y déterrer les cadavres. Pour se protéger de ces voleurs les Égyptiens les auraient divinisés et leur auraient donné la fonction de gardiens des nécropoles, s'attirant ainsi leurs bonnes grâces. Anubis aide et conduit les morts vers leur nouvelle destinée. Il est donc le Dieu des morts, protecteur des embaumeurs et Seigneur des nécropoles, exerçant les fonctions de souverain des défunts.
Anubis fut le patron de la cérémonie de l'embaumement et de celle de l'ouverture des yeux et de la bouche. Il aidait le défunt ce qui en fit une divinité funéraire très populaire. À partir de la Ve Dynastie, il fut dépossédé de ces fonctions par Osiris et fut relégué à un rôle d'assistant, de soutien. Dans ce rôle il est mentionné comme le conducteur des âmes.
Apparence
Anubis apparait sous deux formes: - soit sous forme humaine avec une tête de chien aux oreilles pointues
- soit sous forme d'un chacal noir le plus souvent couché, la position représente le tombeau sur lequel il veille. Il porte un ruban rouge autour du cou.
Attributs
Ses symboles étaient : ▪ Ses attributs :Il tient le sceptre Ouas, et surtout la croix de vie Ânkh. ▪ Ses animaux, ses couleur et ses élément : Son animal fétiche fut le chien noir, mais aussi le chacal. Sa couleur est le noir, couleur de renaissance, d'espoir, de décomposition des corps et de renaissance. Son élément était la terre.
Ses lieux de cultes
Ses lieux de culte principaux furent : ▪Assiout ville importante de Haute-Égypte. Ses deux divinités étaient, le Dieu Oupaout ("L'ouvreur des chemins") qui était représenté sous forme d'un chien sauvage. Il était chargé de protéger "La Terre Sacrée" en compagnie d'Anubis. Sur l'emblème de la ville figurait l'image du chien noir Anubis.
▪ Un seul temple est propre à Anubis, il se situe à Cynopolis nom donné à la ville à l'époque de Ptolémaïque dans le XVII nome de Haute-Egypte, dont il était la divinité principale.
▪ Toutefois, Anubis était adorée dans plusieurs chapelles et autres endroits du pays. Des lieux de culte lui étaient dédiés, le plus souvent à l'entrée des villes.
Légendes et mythes
La principale ville cultuelle d'Anubis, se trouvait à Assiout. Enfant tabou né de Osiris et sa soeur il aurait été caché dans les marais par peur de la colère du dieu Seth. La Déesse Isis ayant découvert l'infidélité de son époux Osiris elle partit à la recherche du nourrisson. Elle le trouva dans les marais, l'éleva comme son propre fils et en fit son protecteur. À Memphis, on pensait qu'Isis, épouse légitime d'Osiris, était sa mère.
Son rôle d'accompagnement des âmes en fit un Dieu rassurant de ce fait il fut vénéré par tous ceux qui espéraient être apte à passer dans l'au-delà, c'est lui qui les guidait. Tout commençait à l'instant de la mort, l'âme du défunt était accueillie aux portes de l'Amenti (Demeure des morts). Dès cet instant, le Dieu chien protégeait l'âme et le menait jusqu'à Osiris, le juge et souverain du monde des morts.
Anubis et l'âme du défunt allaient en direction des quatre montagnes à l'aide d'un bâteau et entamaient la descente du fleuve de l'Enfer. Dans les eaux était caché le dieu serpent Apophis, ennemi juré de Rê qui tentait de faire obstacle au navire. Les côtes étaient peuplées de reptiles armés et de babouins cherchant à capturer le défunt.
Le défunt était terrorisé, mais Anubis était là pour le secourir. Pour se sortir de là, il fallait ouvrir sept portes gardée par différentes divinités. Anubis aidait le défunt à trouver les paroles magiques pour les ouvrir. Après cela il fallait franchir sept pylônes. Passé le dernier, l'âme toujours accompagnée du dieu chien arrivait à la salle de justice d'Osiris. Au milieu s'élevait une pyramide à degrés qu'il fallait gravir, au sommet se trouvait Osiris, son trône et sa balance. À partir de là Anubis ne pouvait plus rien faire. L'âme était seule prête à être jugée.
Série TV
Il existe aussi une série TV qui s'appelle Anubis House sur Nickelodeon.
Voir : Anubis (série télévisée)
Bibliographie
Labib Habachi : - Amenwahsu attached to the cult of Anubis, lord of the dawning land, MDAIK 14, Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1956. Roland Harari et Gilles Lambert : - Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens, Le grand livre du mois, 2002. Géraldine Harris : - Gods & Pharaohs from Egyptian Mythology, Eurobook Limited, London, 1981. George Hart : - A Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge & Kegan Paul Inc, London, 1986.
Donald Bruce Redford : - The ancient gods speak : A guide to Egyptian religion, Oxford University Press, Oxford, New York, Juin 2002. Emily Teeter : - Religion and ritual in ancient Egypt, Cambridge University Press, Cambridge, New York, 2011. Mario Tosi : - Dizionario enciclopedico delle Divinità dell'Antico Egitto, Ananke, Torino, 2004-2006.
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